Conclusión del libro "La Revolución de Bel"

 

El Maestro Aun Weor pertenece al Rayo de la Fuerza: por ello lo sentimos demasiado fuerte al expresarse, por ello sus ataques contundentes, por ello su espada la empuña contra todas aquellas enseñanzas que esclavizan al hombre y lo limitan y lo encadenan al dolor.

Todas sus gloriosas enseñanzas conducen al discípulo que tiene madurez espiritual hasta su realidad presente. El sexo es el primer peldaño que nos ofrece nuestro cuerpo físico para entrar en ese grandioso e inmenso campo del amor y al no menos misterioso de la pasión, y según el camino que toma el hombre por medio del sexo, ya sea del amor o de la pasión, así se eleva o se hunde en el abismo: la base fundamental de la magia negra y del dolor, es el ego, y la base fundamental de la omnipotencia y de la felicidad absoluta, es la castidad.

Ahora, la castidad no es cuestión de pose, pietismos o retórica de catecismos. Cuando nosotros hablamos de castidad, aludimos a la decencia sexual, a la castidad científica, a la magia sexual. A la unión que se verifica entre esposo y esposa, no para crear hombres sino para formar dioses; pero el hombre corriente, el hombre común ni siquiera se une como los animales, para crear animales, sino que lo usa para saciar torpes y brutales apetitos.,,,

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El Tantrismo gris

 

Si observamos cuidadosamente el simbólico Caduceo de Mercurio, descubriremos con asombro místico que las dos serpientes enroscadas en la VARA SANTA, forman el SANTO OCHO. 

Idá y Pingalá enroscadas en la ESPINA DORSAL, son realmente el OCHO PERFECTO; dichoso aquél que comprende los profundos Misterios del Santo Ocho. El OCHO colocado en forma HORIZONTAL es el signo del Infinito. El OCHO tiene la imagen de una CLEPSIDRA, con el OCHO se indica la sucesión del TIEMPO en distintos CICLOS, cada uno de los cuales es fuera de toda duda una consecuencia del otro. 

En el santo OCHO existe la espiral de la vida. Los procesos EVOLUTIVOS e INVOLUTIVOS se realizan siempre en forma ESPIRAL. El FUEGO del FLEGETONTE y el Agua del AQUERONTE se entrecruzan en la NOVENA ESFERA formando el SIGNO del INFINITO.

Esta DOBLE CORRIENTE con la cual se debe TRABAJAR en la GRAN OBRA para lograr la AUTO-REALIZACIÓN ÍNTIMA, está sabiamente representada en el misterioso OCHO de Basilio Valentino que es una variación del Caduceo y simboliza como es natural, el Mercurio de la Filosofía Secreta, al que se unen en forma extraordinaria las propiedades maravillosas del AZUFRE y la fecundidad productora de la SAL, realizándose así el místico connubio de dos Luminares en tres Mundos.

El MUNDO y el SUPRAMUNDO se enlazan maravillosamente con el SANTO OCHO. El SUB-MUNDO y el MUNDO se enlazan con el SANTO OCHO. El círculo SUPERIOR del SANTO OCHO es una viva representación del CEREBRO HUMANO; el circulo INFERIOR se esconde entre el MISTERIO para simbolizar al VASO de HERMES dentro del cual se halla contenido el Mercurio de la Filosofía Serreta, el ENS SEMINIS....

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El misterio de Lucifer

 

 En los templos de Egipto, cuando el recipiendario estaba a punto de sufrir las pruebas de la Iniciación, un sacerdote se acercaba a él y le murmuraba al oído esta frase misteriosa: ¡ACUERDATE QUE OSIRIS ES UN DIOS NEGRO! Ese es el color simbólico de las Tinieblas y de las SOMBRAS CIMERIAS, el de Satán, a quien se ofrecían rosas negras, y también el del CAOS PRIMITIVO, donde las semillas de todas las cosas se mezclan y se confunden.

 El Diablo, ciertamente, es la Piedra Filosofal de los alquimistas medievales. Indubitablemente, cada persona tiene su propio Diablo, que como ya les he dicho no es más que la reflexión del Logos dentro de cada uno de nosotros; eso es obvio. El tiene potestad sobre los Cielos, sobre la Tierra y sobre los Infiernos.

Cuando se dice que hay que encerrar al Diablo dentro de nosotros, esto significa que es necesario capturarlo o aprehenderlo, hasta que llegue a ser el CHRISTUSLUCIFER de los gnósticos. Y refiriéndonos al arte de hacer instrumentos musicales, diremos que hay que darle forma como si fuera un instrumento, de modo que resuene con una nota diferente.

Debemos, pues, hacer una clara diferenciación entre lo que es el Diablo y lo que es Lucifer. El Diablo en sí mismo, como reflexión del Logos en nosotros y dentro de nosotros, es la PIEDRA BRUTA que hay que labrar, hasta convertirla en PIEDRA CUBICA PERFECTA, en Lucifer.

El Diablo, cuando está sin labrar, sin pulir, es SATANAS, el Diablo en su aspecto más obscuro y tenebroso. Pero no pensemos en un Satanás antropomórfico; no, pensemos en el Satanás propio, particular. Es claro que, cuando ya hemos conseguido la disolución del Ego, cuando lo hemos reducido a cenizas, entonces esa PIEDRA BRUTA se habrá convertido en la PIEDRA CUBICA PERFECTA; entonces Satanás es ya Lucifer, el Hacedor de Luz.....

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El demonio Cherenzi

 

Treinta años de edad tenía (Samael Aun Weor) cuando fui sometido a terribles y espantosas pruebas; lo que entonces vi, lo que me sucedió, bien vale la pena relatarlo. Fue en la noche de misterio cuando sentí cerca de mí el aullido del huracán, entonces comprendí. ¡Cuán sólo me encontraba aquella noche! y sin embargo, doquiera me situase, aquí, allá, o acullá, bien pronto me veía rodeado por las multitudes, no sé como venían las gentes hasta y luego.

Muchas veces hube de enfrentarme valerosamente a las Potestades Negras que dijera el apóstol Pablo de Tarso en el Capítulo II de la Epístola a los de Efeso. 

Incuestionablemente, el adversario más peligroso de aquella noche tenía el título fatal de Anagarika. Quiero referirme en forma enfática al demonio Cherenzi. Aquella repugnante criatura tenebrosa había enseñado en el mundo Tantrismo Negro. El resultado aparecía a simple vista: cola diabólica desarrollada y horripilantes cuernos.

Aquel tántrico de la mano izquierda llegóse ante mi presencia acompañado por otros dos demonios. A quemarropa, como dicen por ahí, le espete la siguiente pregunta ¿Tú me conoces? Respuesta ¡Si! te vi una noche en la ciudad de Bacatá, cuando yo dictaba una conferencia.

Lo que luego sucedió no fue ciertamente muy agradable. Aquel Anagarika me había reconocido y enfurecido arrojaba fuego por los ojos y la cola. En forma violenta quiso herirme, yo me defendí con las mejores conjuraciones de alta magia y al fin huyó con sus acompañantes. Solitario continué por mi camino en la noche de misterio, aullaba el huracán.

Doctrina Gnóstica develada por Samael Aun Weor

El despertar del Kundalini

 

Cuando los átomos Solares y Lunares de nuestro Sistema Seminal hacen contacto cerca del Triveni en el Chakra Muladhara situado sobre el Coxis, entonces despierta el Kundalini y entra por el orificio inferior de la Medula Espinal.El paso de un cañón a otro se realiza según los méritos morales del discípulo. Estos cañones son las vértebras de la columna espinal; también se les llama pirámides. Cualquier acto indigno le rebaja al discípulo uno o más cañones según la magnitud de la falta. 

El ascenso del Kundalini depende de los méritos del corazón. El despertar positivo del Kundalini va acompañado de una gran fiesta en el templo. Terribles dolores se producen en el coxis y el fuego serpentino se va abriendo paso hacia arriba, hacia la cabeza.  

Son 33 cañones que tenemos que conquistar para llegar a la alta iniciación, que es la unión con el íntimo. Conforme el fuego serpentino va subiendo por la columna espinal va despertando todos los poderes del hombre, pues cada cañón tiene su nombre oculto y se relaciona con determinados poderes.

La meditación debe ser correcta. La mente debe ser exacta. Se necesita el pensamiento lógico y el concepto exacto a fin de que los sentidos internos se desarrollen absolutamente perfectos.

La cola con que se representa a Satán es el Kundalini de los magos negros, dirigido hacia abajo, hacia los infiernos del hombre. Cuando la Culebra sube; representa la Serpiente de bronce que sanaba a los Israelitas en el desierto. Cuando la Culebra baja, es la cola del Satán, es la Serpiente tentadora del Edén, la horrible Serpiente Pitón de siete Cabezas que Apolo, irritado, hirió con sus dardos....

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El Kundalini y el Quetzal

 

El Quetzal. El Ave de Minerva es el símbolo de la Sabiduría. No poco se ha hablado del Quetzal; pocos son, sin embargo, capaces de entender todo el misterio de este Pájaro Sagrado.

El Quetzal es una de las aves más bellas del mundo. Su cola es larga y hermosísima. Sobre su cabeza luce un penacho de belleza incomparable, verde y sedoso. Todo el aspecto de esa ave, nos invita a la reflexión.

El ave de Minerva, el Quetzal milagroso, resulta de las incesantes trasmutaciones del Fuego.

¡El Poder secreto de esta Ave permite al hombre transformarse en dios! Concede metamorfosearse en lo que cada cual quiera. El poder secreto de esa Ave, capacitada para abrir los Chakras, discos o ruedas magnéticas del Cuerpo Astral.

Cuando el Fuego Sagrado de Pentecostés asciende por el canal central de la médula espinal tiene poder milagroso de transformarse en un Ave de Fuego. ¡Y esa Ave es el símbolo del Quetzal! Y es el Ave de Minerva. Y es la clave del Poder Sacerdotal.

Samael Aun Weor del libro "Logos Mantra Teurgia" Capítulo 6º El Ave de Minerva

El Kundalini puede ser proyectado a cualquier Chakra o a cualquier lugar distante, en las vértebras cervicales el Kundalini suele tomar la forma del Quetzal. Esta Ave Milagrosa, puede transformarnos el rostro en casos de peligro grave, puede hacernos invisibles, puede despertarnos cualquier Chakra del cuerpo astral, puede curar a un enfermo distante, etc.

Doctrina gnóstica develada por Samael Aun Weor

El mito de la caverna de Platón

 

El mito de la caverna de Platón es una alegoría sobre la realidad de nuestro conocimiento. Platón crea el mito de la caverna para mostrar en sentido figurativo que nos encontramos encadenados dentro de una caverna, desde que nacemos, y cómo las sombras que vemos reflejadas en la pared componen aquello que consideramos real.

Platón (428 a. de C.-347 a. de C.) también usa esta alegoría para explicar cómo es para el filósofo y maestro guiar a las personas al conocimiento, intentando liberarlas de las ataduras de la realidad de la caverna. Según este filósofo, la gente llega a sentirse cómoda en su ignorancia y puede oponerse, incluso violentamente, a quienes intentan ayudarles a cambiar.

El mito de la caverna se encuentra en el libro VII de la obra República de Platón, escrita hacia el año 380 a. de C. La importancia general de la obra República radica en la exposición de conceptos y teorías que nos llevan a los cuestionamientos sobre el origen del conocimiento, el problema de la representación de las cosas y la naturaleza de la propia realidad.

En el mito de la caverna es un diálogo escrito por Platón, en el que su maestro Sócrates y su hermano Glaucón hablan sobre cómo afecta el conocimiento y la educación filosófica a la sociedad y los individuos.

En este diálogo, Sócrates pide a Glaucón que imagine a un grupo de prisioneros que se encuentran encadenados desde su infancia detrás de un muro, dentro de una caverna. Allí, un fuego ilumina al otro lado del muro, y los prisioneros ven las sombras proyectadas por objetos que se encuentran sobre este muro, los cuales son manipulados por otras personas que pasan por detrás.

Sócrates dice a Glaucón que los prisioneros creen que aquello que observan es el mundo real, sin darse cuenta de que son solo las apariencias de las sombras de esos objetos. Más adelante, uno de los prisioneros consigue liberarse de sus cadenas y comienza a ascender. Este observa la luz del fuego más allá del muro, cuyo resplandor le ciega y casi le hace volver a la oscuridad.

Poco a poco, el hombre liberado se acostumbra a la luz del fuego y, con cierta dificultad, decide avanzar. Sócrates propone que este es un primer paso en la adquisición de conocimiento. Después, el hombre sale al exterior, en donde observa primero los reflejos y sombras de las cosas y las personas, para luego verlas directamente. Finalmente, el hombre observa a las estrellas, a la luna y al sol. Sócrates sugiere que el hombre aquí razona de forma tal que concibe a ese mundo exterior, como un mundo superior. El hombre, entonces, regresa para compartir esto con los prisioneros en la caverna, ya que siente que debe ayudarles a ascender al mundo real.

Cuando regresa a la caverna por los otros prisioneros, el hombre no puede ver bien, porque se ha acostumbrado a la luz exterior. Los prisioneros piensan que el viaje le ha dañado y no desean acompañarle fuera. Platón, a través de Sócrates, afirma que estos prisioneros harían lo posible por evitar dicha travesía, llegando a matar incluso a quien se atreviera a intentar liberarlos.

Doctrina Gnóstica

Estudio sobre los sueños

La Gnosis enseña que existen muchas clases diferentes de sueños que la moderna psicología decadente del hemisferio occidental ignora radicalmente. Incuestionablemente, los sueños son de diversa calidad específica debido al hecho concreto de que se hallan íntimamente relacionados con cada uno de los centros psíquicos del organismo humano. 

En rigor de verdad y sin exageración alguna podemos afirmar que la mayoría de los sueños se encuentran vinculados con el centro instintivo-motor; esto es, son el eco de cosas vistas en el día, de simples sensaciones y movimientos, mera repetición astral de lo que diariamente vivimos.

Así mismo, algunas experiencias de tipo emocional, tales como el miedo que tanto daño hace a la humanidad, suelen tener cabida en esos sueños caóticos del centro instintivo-motor. Existen, pues, sueños emocionales, sexuales, intelectuales, motores e instintivos, etc., etc., etc. 

Los sueños más importantes, las vivencias íntimas del Ser, se hallan asociadas a los dos centros: emocional superior y mental superior. Ciertamente, resultan interesantes los sueños relacionados con los dos centros superiores, se caracterizan siempre por lo que se podría denominar una formulación dramática.

Ahora bien si pensamos en el Rayo de la Creación, en los centros superiores e inferiores y en las influencias que descienden por el citado Rayo Cósmico, debemos admitir que se presentan en nosotros vibraciones luminosas que intentan curarnos, que tratan de informarnos sobre el estado en que nos encontramos, etc. Resulta útil recibir mensajes y estar en contacto con los adeptos Aztecas, Mayas, Toltecas, Egipcios Griegos, etc.

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El Elixir de la Larga Vida

 

En los tiempos arcaicos, allá en la Lemuría, conseguí (Samael Aun Weor) el Elixir de la Larga Vida, éste se fundamenta en la substancia primordial que puede hacer reverdecer la vida, éste es el Néctar de los Dioses, lo que Paracelso llama Ens Seminis donde se encuentra el ens virtutis.

En el continente Mu o Lemuria, que estaba situado en el gigantesco Océano Pacífico, la Blanca Hermandad me concedió el elixir maravilloso, el Regalo de Cupido con el cual uno puede conservar el cuerpo durante millones de años.

Pude conservar el cuerpo físico durante millones de años en la Atlántida fui un inmortal. Comenzando la primera subraza aria me pasó lo que al conde Zanoni, que por haberse enamorado de una corista de Nápoles le quitaron su cuerpo inmortal. Fue así como quedé reencarnado en distintos cuerpos, hasta ahora que he vuelto para arriba.

Afortunadamente ya estoy de pie a pesar de haber reincidido en el mismo delito. Mi Divina Madre Kundalini me llevó posteriormente al interior de una caverna en la profundidad de la montaña y entonces vi lluvias, lágrimas y torrentes de agua turbia, amarguras y lodo, miseria, etc., etc.

¡Ved el porvenir que os aguarda!, exclamó mi Madre... ¡Inútiles fueron mis súplicas! no merecía el perdón; era un reincidente en el delito; al fin la vi encerrarse dentro del chacra muladhara en el hueso coxigeo, y entonces ¡Ay de mí! ¡Ay! ¡Ay! ,,,,

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Las larvas del Cuerpo Astral. Incubos y Súcubos

 

La lógica nos invita a pensar que si existen microbios físicos que dañan el cuerpo físico, también existen microbios mentales que dañan la mente (Larvas, incubos, Súbcubos, basilic, dragones, etc., etc.).

Dentro de algún tiempo esa clase de microbios mentales serán visibles para todo el mundo. Ayer se inventó el microscopio para ver los microbios físicos, mañana se inventará el ultra-microscopio para ver los microbios del mundo de ultra.

Si existen las epidemias del cuerpo físico, también existen las epidemias morales oleadas de suicidio, robo, violencia, etc., etc. Esto se puede confirmar en las ciudades. En ambos casos el agente son los microbios. Lógica es lógica.

Samael Aun Weor. Curso esotérico de endocrinología y criminología.

Usando Flor de Azufre en el Calzado, se desintegran las larvas del Cuerpo Astral, los vapores invisibles que se originan del Azufre se levantan desintegrando esas larvas. Quemando Azufre en ascuas de carbón, se desintegran las formas malignas del pensamiento y las larvas encerradas dentro de cualquier habitación....

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