El Mito de la caverna de Platón

El mito de la caverna de Platón es una alegoría sobre la realidad de nuestro conocimiento. 

Platón crea el mito de la caverna para mostrar en sentido figurativo que nos encontramos encadenados dentro de una caverna, desde que nacemos, y cómo las sombras que vemos reflejadas en la pared componen aquello que consideramos real.

Platón (428 a. de C.-347 a. de C.) también usa esta alegoría para explicar cómo es para el filósofo y maestro guiar a las personas al conocimiento, intentando liberarlas de las ataduras de la realidad de la caverna. Según este filósofo, la gente llega a sentirse cómoda en su ignorancia y puede oponerse, incluso violentamente, a quienes intentan ayudarles a cambiar.

El mito de la caverna se encuentra en el libro VII de la obra República de Platón, escrita hacia el año 380 a. de C. La importancia general de la obra República radica en la exposición de conceptos y teorías que nos llevan a los cuestionamientos sobre el origen del conocimiento, el problema de la representación de las cosas y la naturaleza de la propia realidad.

En el mito de la caverna es un diálogo escrito por Platón, en el que su maestro Sócrates y su hermano Glaucón hablan sobre cómo afecta el conocimiento y la educación filosófica a la sociedad y los individuos.

En este diálogo, Sócrates pide a Glaucón que imagine a un grupo de prisioneros que se encuentran encadenados desde su infancia detrás de un muro, dentro de una caverna. Allí, un fuego ilumina al otro lado del muro, y los prisioneros ven las sombras proyectadas por objetos que se encuentran sobre este muro, los cuales son manipulados por otras personas que pasan por detrás...... Ver más

Los seres humanos están hipnotizada

 

Los Templarios

Los templarios fueron una orden esotérica nacida dentro del cristianismo primitivo más auténtico. 

Uno de sus miembros, Bernardo de Claraval fue un monje cisterciense francés y abad de la abadía de Claraval. Bernardo era llamado el hijo predilecto de la Divina Madre.

El dijo: Ha aparecido una nueva caballería en la tierra de Encarnación. Es nueva y aún no ha sido probada en el mundo, en el que desarrolla un doble combate, tanto contra sus adversarios de carne y sangre, como contra el espíritu del mal. 

Y no me parece maravilloso el que esos caballeros resistan por la fuerza de sus cuerpos a sus enemigos corporales, porque no me parece extraño. Pero a qué combatan con la fuerza del espíritu contra los vicios y los demonios, yo le llamaría a eso no sólo maravilloso, sino digno de toda alabanza. 

Los Templarios se instituyeron como brazo armado espiritual cristiano, formando así, la Iglesia Militante.

El desarrollo histórico que dio paso al nacimiento de los templarios nos sitúa en el amanecer de la era cristiana:

Su trabajo humilde llevará al neófito, paulatinamente hasta formar parte del Círculo Interno y conocer la auténtica misión esotérica de la Orden.

Entonces seria bautizado con el fuego y el agua y le seria revelado el Misterio del Baphomet y del Abraxas...

El nombre de Baphomet debe leerse según la cábala fonética y en sentido inverso: Está compuesto de tres abreviaturas: Tem Ohp Ab “Templi Ommum Hominum Pacis Abbas”; o El Padre del Templo, paz universal de los hombres.

El Baphomet de los Templarios es un símbolo alquímico de la Piedra Bruta, la piedra negra, la piedra de Kaaba, que hay que blanquear y darle forma Cúbica perfecta en la esfera de Jesod.

El Baphomet en sí mismo, es portador de la Fuerza Solar o masculina y de la Fuerza Lunar o femenina. Por eso es un ser Andrógino, pues contiene los dos principios...

Testimonios jinas

Testimonios jinas 

En tiempos de Antagerges, hubo el caso, pues, en Persia, de una tribu que apareció por allí, una tribu muy extraña. Bueno, y aquella tribu vivía en sus casas, triunfante, victoriosa, y entonces Antagerges resolvió someterlos, llenarlos de impuestos y dominarlos, y mandó gentes para someterlos a su cetro.

Pero cuando las gentes llegaron a buscarlos, a buscar aquella raza, aquella raza había desaparecido: ya no habían casas ni había nada en el lugar donde antes estaban.

Sin embargo, recibió Antagerges un regalo muy extraño, enviado por las gentes de esa raza. Recibió unas plumas de águila, que tenía su significado; significaba que hasta que él no fuera dueño del elemento aire, no podría llegar a dominarlos a ellos.

Recibió algo que significaba que hasta que él no dominara el elemento agua, no podría someterlos a ellos. Recibió un topo, que significaba que hasta que el no dominara el elemento tierra, no podría llegar a dominarlos a ellos.

Y recibió también algo, una salamandra, lo que significaba que hasta que el no dominara el fuego, no podría dominarlos a ellos. Para poder ellos someterse a él, le exigían dominio del fuego, de los aires, de las aguas y de la tierra. El día que él lograra ese dominio, con mucho gusto ellos se sometería a su cetro. Antes no, porque no se le reconocía autoridad”.

“Qué hizo aquel gran señor, aquel gran rey? ¡Callarse el pico; no le quedó más remedio! Si él no dominaba los elementos, ¿qué iba a hacer?” Samael Aun Weor

Diálogo entre Maestro y discípulos sobre los Estados Jinas.

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Sobek en el templo de Kom Ombo