La Transvalorización

Si uno no ama el Trabajo, pues no es posible que se forme la conjunción con el Trabajo Esotérico Gnóstico. Si no hay conjunción del Trabajo con nuestras vidas, obviamente No trabajaremos; eso es todo. Nos contentamos con leer algunas obras, asistir a las conferencias, pero no trabajaremos, he ahí lo grave. Cuando no se trabaja en la enseñanza que, aquí nosotros damos y que hacemos comprender a través de nuestros libros, indubitablemente no se puede comprender el Trabajo Esotérico Gnóstico. Recuerden Uds. la parábola del mercader del Evangelio Crístico, el caso aquel de un mercader que quiso apoderarse de una perla preciosísima, pero sucedió que no tenía, de momento, cómo apoderarse de la misma. ¿Qué hizo? Vendió todo lo que tenía, todos sus valores, vendió todo lo que poseía con tal de conseguir esa perla preciosa; la consiguió. Así también el Trabajo Esotérico Gnóstico es una perla preciosa. Para conseguirla tiene uno que dejar toda clase de intereses secundarios, abandonar todo lo que en el mundo puede atraernos y dedicarse exclusivamente al trabajo. Como quiera que poseemos diversos agregados psíquicos en nuestro interior, que personifican la codicia, la ira, la lujuria, la envidia, la gula, la pereza, etc., pues todos estos diversos elementos jalan en distintas direcciones, apuntan hacia los más diversos intereses, tienen su energía psíquica involucrada en tales o cuales intereses, en tales o cuales valores, etc. Debe uno, naturalmente, liberar su energía psíquica involucrada en estos o aquellos valores. Si uno consigue liberarla, puede uno concentrarse en esa «perla preciosa» que es el Trabajo Esotérico Gnóstico. Cuando uno libera su energía, cuando la saca de sus intereses materiales, de sus intereses egoístas, cuando la extrae de los deseos pasionales, cuando se la arranca a lo que no tiene importancia, cuando la concentre en una sola dirección, que es el Trabajo Gnóstico, obviamente se forma la conjunción con el trabajo, y entonces de lleno se dedica uno al trabajo sobre sí mismo. Esto conduce, naturalmente, a la Transformación Radical. Es necesario ir comprendiendo esto si es que de verdad anhelamos la Transformación. Samael Aun Weor. Conf. La Transvaloración. Visite nuestra página " http://www.jesusagrario.com " para una visión general del trabajo que realizamos. En nuestros videos, encontrarán distintas conferencias del V.M. Samael Aun Weor, así como, trabajos de campo que hemos realizado, en las distintas zonas arqueológicas de México, Guatemala, Perú, Egipto, España Italia, Portugal, Francia, Marruecos etc., correspondientes a las culturas; Mayas, Aztecas, Olmecas, Zapotecas, Totonacas, Incas, Egipcias, Druidas entre otras. #jesusagrario . #JesúsSaizG #JesúsSaizGarcia

El estudio del temario de la piedra filosofal ALQUIMIA

La piedra filosofal

Vamos a comenzar, pues, con nuestra plática de esta noche. Ante todo debemos nosotros reconsiderar y estudiar, incansablemente, todo ese temario relacionado con la Piedra Filosofal. En la Alquimia se habla siempre de las DOS PALOMAS de Diana.

Se dice que ella siempre recibe los abrazos de Venus y es algo de gran valor. Muy  notorio es que después de los siete días de purificación, María y José presentan al Niño en el Templo, llevando (como presente) dos palomas o dos pichones de paloma, símbolo alquímico extraordinario, maravilloso.

Ese DOBLE MERCURIO tiene precisamente por símbolo a las dos aves, y en Alquimia se habla por ejemplo, en varios textos, de la “LECHE DE GALLINA” (algo que parecería absurdo, pero lo encontramos en muchos textos de los alquimistas medievales). Dicen que “echando una yema entre un vaso de leche, que tenemos la leche de gallina …”.

En todos los textos alquimistas se sorprende uno muchísimo, cuando encuentra uno datos como aquel de la “LECHE DE LOS PÁJAROS”, el MISTERIO OMNICOLÓGICO que nos deja que pensar. Indubitablemente, estas dos palomas de Diana (tan amadas por Venus) lo explican todo. Se trata, simplemente, de los dos Mercurios, tan necesarios para elaborar la Piedra Filosofal.

Vean ustedes, y vuelvo a hacer hincapié en esta cuestión, que José y María presentan al Niño en el Templo y a los siete días de purificación, llevando (repito) como presente, dos palomas. Pero ese Niño, en sí mismo, es la Piedra Filosofal; eso es obvio. En cuanto a José y María, pues representan al Padre que está en secreto y a la Divina Madre Kundalini. Ver más.....

Autoobservación, Psicológica, El Ser, la intuición

Autoobservación

Es URGENTE AUTO OBSERVARNOS, ANALIZAR y COMPRENDER cada uno de nuestros defectos. Es necesario estudiarnos a sí mismos en el terreno de la mente, emociones, hábitos, instintos y sexo.

 La mente tiene muchos NIVELES, regiones o departamentos SUBCONSCIENTES que debemos conocer a fondo mediante la OBSERVACIÓN, el ANÁLISIS, la MEDITACIÓN DE FONDO y la PROFUNDA COMPRENSIÓN INTIMA. "Educación fundamental"

Auto observación. Es muy claro y no resulta difícil comprender, que cuando alguien empieza a observarse a sí mismo seriamente desde el punto de vista que no es Uno sino Muchos, comienza realmente a trabajar sobre todo eso que carga dentro.

Es óbice, obstáculo, tropiezo, para el trabajo de Auto-observación Intima, los siguientes defectos Psicológicos: Mitomanía, (Delirio de Grandeza, creerse un Dios). Egolatría, (Creencia en un YO Permanente; adoración a cualquier especie de Alter-Ego). Paranoia, (Sabiondez, Auto-suficiencia, engreimiento, creerse infalible, orgullo místico, persona que no sabe ver el punto de vista ajeno).

Cuando se continúa con la convicción absurda que se es Uno, que se posee un Yo permanente, resulta algo más que imposible el trabajo serio sobre sí mismo. Quien siempre se cree Uno, nunca será capaz de separarse de sus propios elementos indeseables.

 Considerará a cada pensamiento, sentimiento, deseo, emoción, pasión, afecto, etc., etc., etc., como funcionalismos diferentes, inmodificables, de su propia naturaleza y hasta se justificará ante los demás diciendo que tales o cuales defectos personales son de carácter hereditario... Ver más.....

El nivel del Ser, El Bodhisattva

El nivel del Ser

Psicología gnóstica

​¿Cuál es el objetivo real de nuestra existencia? ¿Para qué estamos aquí? ¿Por qué?  Esto es algo que debemos elucidar con claridad meridiana; esto es algo que debemos analizar, juzgar serenamente. 

En esta escalera maravillosa, es claro que podemos encontrar todos los Niveles de Ser... cada persona es diferente y esto nadie puede refutarlo.

Vivimos en el mundo, ¿con qué objetivo? ¿Sufrimos tanto para qué?  ¿Luchamos para conseguir eso que se llama pan, abrigo, techo y después de todo, qué? 

 ¿Dónde quedaron todos nuestros esfuerzos?  ¿Vivir por vivir, trabajar para vivir y luego morir es, acaso, algo maravilloso?  La verdad, amigos, es necesario comprender el sentido de nuestra existencia, el sentido de vivir. 

Hay dos líneas en la vida: a una de ellas podríamos llamar de horizontal, la otra, vertical.  Ellas forman una cruz dentro de nosotros mismos, aquí y ahora, ni un segundo más adelante, ni un segundo más atrás.  Necesitamos objetivar un poco estas dos líneas. 

La horizontal empieza con el nacimiento y termina con la muerte; delante cada cuna existe la perspectiva de un sepulcro, todo lo que nace debe morir.  En la horizontal está todo el proceso de nacer, crecer, reproducirse, envejecer y luego morir.  En la horizontal están los placeres de la vida: licores, fornicaciones, adulterios, etc.   Ver más......

El bien y el mal

El bien y el mal no existen.  Una cosa es buena cuando nos conviene y mala cuando no nos conviene. El bien y el mal es cuestión de conveniencias egoicas y caprichosas de la mente.

El hombre que invento los fatídicos términos Bien y Mal, fue un Atlante llamado MAKARI KRONVERNZYON, miembro distinguido de la científica sociedad AKALDANA. 

Situado en el sumergido Continente Atlante. Jamás sospechó el viejo sabio Arcaico el daño tan grave que iba a causar a la humanidad, con el invento de sus dos palabritas.

Los sabios Atlantes estudiaron profundamente todas las fuerzas EVOLUTIVAS, INVOLUTIVAS y NEUTRAS DE LA NATURALEZA, pero a éste viejo sabio se le ocurrió la idea de definir las dos primeras con los términos BIEN Y MAL.

A las fuerzas de tipo EVOLUTIVO las llamó buenas y a las fuerzas de tipo INVOLUTIVO las bautizó con el término de malas. A las fuerzas neutras no les dio nombre alguno. Dichas fuerzas se procesan dentro del hombre y dentro de la naturaleza siendo la fuerza neutra el punto de apoyo y equilibrio.

Muchos siglos después de la sumersión de la ATLÁNTIDA con su famosa POISEDONIS de la cual habla Platón en su República, existió en la civilización oriental TIKLYAMISHAYANA un sacerdote antiquísimo que cometió el gravísimo error de abusar con los términos BIEN y MAL utilizándolos torpemente para basar sobre ellos una moral. El hombre de dicho sacerdote fue ARMANATOORA. Ver más.....